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清明節:手機網上娛樂平臺面花叫子推
發布時間:2019-04-08 21:26    來源:榆林日報      瀏覽量:

清明節快到,手機網上娛樂平臺縣淮寧河流域的百姓,已經開始了面花的制作,不同于其他地方,這里的人們將面花叫作子推饃,說來,還有一段感人的故事。

相傳,春秋時期,諸侯爭霸。建都于降(今山西翼城)的晉國,由于晉獻公寵愛妃子驪姬,公元前656年,已經43歲的次子重耳不得不外出逃命。

重耳跨過黃河,進入狄國不久,便來到了無定河支流的走馬水上游。其時的黃土高原,樹木蔥蘢,生態原始,泉水叮咚,山水清秀。陽春三月,桃紅柳綠槐榆飄香;清涼盛夏,云霧繚繞綠樹成海;金色秋天,紅葉青松競相媲美;嚴寒冬日,白雪皚皚山川靜寂;好一派北國風光。

卻說重耳剛到走馬水流域的時候,還帶點公子的浮夸,心中不快,整日里無所事事到處游玩??墑奔洳懷?,就被當地黎民百姓淳樸的行為所打動,不僅痛改前非苦讀史書,而且廣結朋友,同隨行人員一起研究和探討晉國的現狀與未來。尤其是重耳的隨行大臣介子推,在時刻關注國內外大事,與重耳同甘共苦的同時,還多方了解民眾疾苦,積極向當地百姓推廣和傳授先進的生產、生活技術,深得民眾的喜愛。

晉獻公死后,奚齊當了國君,由于為君不正,不久與卓子先后被殺。在國內大臣的勸說下,夷吾首先回國立為晉惠公,由于害怕其兄重耳搶了他的君位,便派人到狄國去刺殺重耳。公元前644年,在走馬川上游生活了十二年的重耳,不得不離開此地前往齊國,開始他周游列國的流亡生涯。

公元前639年,晉惠公死了,他的兒子成為晉懷公。秦穆公看到夷吾父子無情無義,于是決定把重耳立為晉國國君。公元前636年,流亡在外十九年的重耳,在秦國軍隊的護送下回到晉國當了國君,稱為晉文公。走馬川流域的百姓知道之后,很快就將走馬川叫成重耳川,以紀念公子重耳在這兒生活的經歷。

公元前635年,隨同晉文公的文武功臣都得到了重用,唯介子推“不言祿”隱于家中,派人去請,回來的人告訴晉文公,子推已經隱居到綿山去了。晉文公便親自帶人到綿山尋找,可找了幾天沒有找到。晉文公便羞愧地說:“子推可能是非常怨恨我,不然不會不出來的。我知道他非常孝順,如果我們用火燒山,他一定會背著老母親出來見我的?!庇謔?,晉文公叫人在山前放火,火勢很快燃燒并綿延數里,直到三日后才自動熄滅,可介子推終究沒有出來。后來,有人在一棵枯柳樹下發現了介子推母子的尸骨,文公知道后親自前去,看見后大哭一場,命人厚葬于綿山,改綿山為介山,以警戒自己的過錯。

晉文公焚綿山之日,正好快到清明節。介子推去世后,晉文公十分感傷,便令全國上下不得舉火炊煙,并把清明節的前一天稱為“寒食節”。

消息傳到重耳川之后,百姓十分悲痛,為了紀念這位為黎民百姓傳播先進生產、生活技術的介子推,便用自己靈巧的雙手,用面粉捏成墳頭形狀的大饅頭,然后再捏一些形態各異極富創意的飛禽走獸趴在上面,蒸出后成為花樣繁多的面花,并且起名叫作子推饃,表示對介子推墳墓的守護,以紀念曾經在這兒生活并深受百姓喜愛,幫助過黎民百姓的介子推。

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2000多年過去了,隨著時間的推移,子推饃(面花)已不僅僅作為祭祀的祭品了,而是一種手工藝品,已經融入到了淮寧河流域群眾的生產生活、歲時節令、婚喪嫁娶之中。男女青年初定秦晉之好時,男方要送給女方一對面捏的“蓮花魚兒”,女方要送給男方一對“大面老虎”。逢年過節,她們都要用自己靈巧的雙手,捏成諸如花鳥魚蟲、十二生肖、燕子蝙蝠等造型夸張、栩栩如生、美觀誘人且獨具地方特色的面花,表達自己美好的心愿。

隨著現代化進程的加快,能夠獨立完成整個面花工藝流程的人已經為數很少,為了彌補這一缺陷,手機網上娛樂平臺縣人民政府多措并舉,2013年9月,手機網上娛樂平臺面花成功申報為陜西省非物質文化遺產。2016年清明節,又在淮寧河流域的裴家灣鎮園子坪村,舉辦了首屆“子推文化節”面花大賽,為手機網上娛樂平臺面花的繼承和發揚搭建了交流與學習的平臺,為手機網上娛樂平臺面花——子推饃能祖祖輩輩地傳承下去,增添了新的活力。

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